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怎么理解“人间正道是沧桑”这句话?

生活时尚2019-10-088

在中国历史上,改变历史的都是伟人。我们可以从汉高祖算起,唐太宗李世民,造就三国格局的曹操,宋太祖赵匡胤等。毛泽东主席则是带领中国人民,经历了抗日等艰苦卓绝的斗争,取得了新民主主义的胜利,带领中国人民取得了民族独立,结束了近百年来屈辱的历史,中华人民共和国的建立,标志着中华民族从积贫积弱落后挨打,到站起来的伟大转变。从这个意义上来说,毛泽东主席绝对是新中国的缔造者,也是改变了历史的伟人。


我们今天来说说会写诗的领袖。在古代的帝王将相中,特别是开国的帝王中,会写诗而且是能称之为大家的,也就是曹操和唐太宗李世民了。而毛泽东主席的诗歌水平,即使是拿到古代,他的诗的水平,也绝不在曹操和唐太宗李世民之下。


题主谈到的,人间正道是沧桑一句,出自毛泽东主席的七律·人民解放军占领南京,是这首诗的诗眼,体现了毛泽东伟大的人民观和历史观。


七律·人民解放军占领南京


近现代: 毛泽东


钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。


宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。


译文:


革命的狂风暴雨震荡着蒋家王朝,百万将士渡过长江天险,直捣黄龙。


虎踞龙盘的帝王之城南京啊,今天的面貌胜过往昔,这天翻地覆的变化,是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。


应该趁现在这敌衰我盛的大好时机,痛追残敌,解放全中国。不可学那割据长江南岸,建立割据势力的霸王项羽。


自然界如果有知,它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。不断地变异、不断地发展、不断地前进,这是人类社会发展的必然规律。


这是一首充满了革命豪情壮志的伟大诗篇,也是一首预示着革命即将走向胜利的诗篇,同时也是吹响了新中国即将建立的冲锋号。


钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。开头如长江大河飞流直下,非常有气势。写人民解放军迅速占领了号称是有帝王之气的南京。


虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。这是写南京已经进入了新的时代。本来南京是六朝古都,也是蒋家王朝的首都。古人认为金陵有王气,有长江和钟山的守卫。但是刘禹锡也曾感叹过:王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。当年的虎踞龙蟠的长江天险,已经被人民解放军仅仅用了三天的时间,就解放了南京,现在的南京,已经不是以前的南京,已经是换了新天了!用毛泽东主席的话,就是天翻地覆,翻开了新的一页了!


天翻地覆慨而慷,其实是毛泽东主席的巧妙的用典。这个典故出自于曹操的《短歌行》,曹操说“慨当以慷,忧思难忘”,而毛主席则一反曹操的忧心忡忡,饱含了慷慨激昂的革命乐观主义精神。指人民解放军终于推翻了国民党反动政府,这是他们和全国人民的心情共同感慨而激昂的。


宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。这是表达了将革命进行到底的决心。兵法上说,穷寇莫追,但是中国的文化中同样有"一鼓作气,再而衰,三而竭"的真知灼见。所以毛泽东说,我们不可以学楚霸王的沽名钓誉妇人之仁,要将革命进行到底。


天若有情天亦老,人间正道是沧桑。下面,我们回到问题的重点,我们到底如何去理解人间正道是沧桑这句话。首先我们来看天若有情天亦老这句话的意思。这句话也是用典。这是出自唐代诗人李贺的《金铜仙人辞汉歌》:


茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。


魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。


衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。


金铜仙人要被搬迁了,他们临去时“潸然泪下”,其实表达的主要是亡国之恸。年轻的所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。其中的衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老,这句话是说,金铜仙人从长安东去,唯有道旁枯败的兰草为它送行;天公如有感情,也将因这兴亡盛衰的变化而伤感衰老。这首诗很显然有一种沉痛的悲观的情绪在里面。


而伟大的诗人毛泽东,则是一反常规,将天若有情天亦老反着用。这句话的意思说,要是存在上天的话,要是上天也有情感的话,他也一定会同意这样一条人间的真理:自然界四季变化,运行不息,使天地万物新陈代谢永不休止,新的必然代替旧的,先进的必然代替落后的,人民的力量必将战胜独裁的统治。这是历史的规律,历史的必然,是任何人也改变不了的历史规律。


人间正道就是:历史的车轮永远滚滚向前,永不停歇,而推动人间发展进步的,正是人民的力量!



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